Tomarse la vida con filosofia

Tomarse la vida con filosofia

puntos de vista filosóficos sobre la vida

Date cuenta de que la filosofía es un sistema de pensamiento práctico sobre cómo vivir en la tierra como ser humano. Se trata de la vida cotidiana, no sólo de filosofar sobre el universo o lo que sea. Haz que tu filosofía sea práctica.

Picasso fue quien mejor ayudó a la sociedad a través de su arte. A través de elevar las almas de muchos otros artistas, pintando como un niño durante toda su vida. Picasso era muy egocéntrico y «egoísta» en este sentido. Pero lo hizo por un bien mayor, por toda la humanidad, incluso después de su muerte (Picasso me ha inspirado profundamente a redescubrir mi artista y niño interior).

Los organismos orgánicos mueren sin crecer constantemente. Incluso como seres humanos, si dejamos de crecer, empezamos a decaer y atrofiarnos. Si pasamos una semana sin la tensión de la gravedad en nuestros huesos, empezamos a morir y a debilitarnos (piensa en los astronautas en el espacio).

Si quieres ser escritor, escribe más cada día. Si quieres ser fotógrafo, date cuenta de que ya eres fotógrafo: sólo tienes que hacer más fotos y mejorar tus fotos y la composición.

metafísica

A pesar de estas sospechas y del relativo desinterés por la cuestión del sentido de la vida entre los filósofos analíticos durante gran parte del siglo XX, existe un conjunto creciente de trabajos sobre el tema durante aproximadamente las dos últimas décadas. Gran parte de estos trabajos se centran en el desarrollo y la defensa de teorías sobre el sentido de la vida (véase la sección 2.d. para más información sobre la distinción entre el sentido de la vida y el sentido de la vida) mediante análisis conceptuales de las condiciones necesarias y suficientes para que la vida tenga sentido. Un subconjunto más pequeño, aunque no menos importante, de los trabajos en este campo creciente se centra en por qué usamos el «sentido» en primer lugar para expresar nuestras preguntas y preocupaciones sobre facetas centrales de la condición humana.

Este artículo examina importantes trayectorias en los debates sobre el sentido de la vida dentro de la filosofía analítica contemporánea. Comienza introduciendo aspectos clave del contexto humano en el que se plantea la cuestión. A continuación, el artículo investiga tres ideas que iluminan lo que significa el sentido en este contexto: la creación de sentido, el propósito y el significado. El artículo continúa examinando temas importantes que permiten comprender mejor lo que implica nuestra búsqueda de sentido. Tras un breve repaso a las teorías sobre el sentido de la vida, el artículo concluye con un debate sobre la muerte y la inutilidad, seguido de importantes áreas de investigación que siguen sin investigarse.

mi filosofía en la vida de un adolescente

El departamento de filosofía del St. Olaf College se compromete a fomentar en los estudiantes el amor por la filosofía a lo largo de toda la vida, independientemente de que los estudiantes se dediquen formalmente a la filosofía en la escuela de posgrado o emprendan una vocación filosófica profesionalmente.    Muchos destacados filósofos de los siglos XIX y XX han influido en el estudio formal de la filosofía, aunque sus vidas no fueron las de los académicos, sino como escritores, políticos, miembros de la Resistencia francesa o incluso como Primer Ministro de la India.

Del mismo modo que deberíamos resistir la tentación de restringir el término «filosofía» para describir instituciones o textos o cursos (por ejemplo, X es filosófico si y sólo si es un Departamento o un texto o curso como Introducción a la Filosofía), y deberíamos en cambio pensar en las relaciones y los lugares no designados oficialmente como filosóficos, el siguiente paso es pensar en cómo la propia vida en su totalidad o en parte puede ser en sí misma filosófica.    Podría decirse que si uno vive su vida por amor a la sabiduría, tanto en el pensamiento como en la acción y el deseo o la emoción (el «amor» es un deseo o una emoción), está viviendo una vida filosófica aunque nunca haya oído hablar del término «filosofía» ni haya asistido a ningún curso de filosofía.

pierre hadot

La vida es el aspecto de la existencia que procesa, actúa, reacciona, evalúa y evoluciona mediante el crecimiento (reproducción y metabolismo). La diferencia crucial entre la vida y la no vida (o las cosas no vivas) es que la vida utiliza la energía para el desarrollo físico y consciente. La vida es cualquier cosa que crece y finalmente muere, es decir, deja de proliferar y ser consciente. ¿Podemos decir que los virus, por ejemplo, son conscientes? Sí, en la medida en que reaccionan a los estímulos; pero están vivos esencialmente porque se reproducen y crecen. Los ordenadores no están vivos porque, aunque pueden conocer, no se desarrollan biológicamente (crecen) y no pueden tener descendencia. Por tanto, no es la cognición lo que determina la vida: es más bien la proliferación y la maduración hacia un estado de muerte; y la muerte sólo se produce en las sustancias vivas.

O la pregunta: «¿Cuál es el sentido (el propósito) de la vida?». Es una pregunta realmente difícil. Pero creo que el sentido de la vida son los ideales que le imponemos, lo que le exigimos. He llegado a reafirmar mi lema de Boy Scout, más o menos, que el sentido de la vida es: Hacer el bien, Ser bueno, pero también Recibir el bien. El término nebuloso en este consejo, por supuesto, es «bueno»; pero lo dejo a los poderes intuitivos que todos compartimos.

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