Amor líquido: acerca de la fragilidad de los vínculos humanos

Amor líquido: acerca de la fragilidad de los vínculos humanos

Zygmunt baumansociólogo polaco

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Este libro trata de la figura central de nuestra época contemporánea, una época moderna líquida: el hombre o la mujer sin vínculos, y en particular sin ninguno de los vínculos fijos o duraderos que permitirían que el esfuerzo de autodefinición y autoafirmación llegara a su fin. Al no tener vínculos permanentes, el habitante de nuestra sociedad moderna líquida debe atar los lazos que pueda para relacionarse con los demás, utilizando su propio ingenio, habilidad y dedicación. Pero ninguno de estos vínculos está garantizado para durar. Es más, deben atarse sin apretar para que puedan desatarse de nuevo, rápidamente y sin esfuerzo, cuando las circunstancias cambien, como seguramente ocurrirá en nuestra sociedad moderna líquida, una y otra vez. La extraña fragilidad de los lazos humanos, el sentimiento de inseguridad que inspira esa fragilidad y los deseos contradictorios de estrechar los lazos y a la vez mantenerlos sueltos, son los temas principales de este nuevo e importante libro de Zygmunt Bauman, uno de los pensadores sociales más originales e influyentes de nuestro tiempo. Será de gran interés para los estudiantes y estudiosos de la sociología y de las ciencias sociales y humanidades en general, y atraerá a cualquier persona interesada en la naturaleza cambiante de las relaciones humanas.

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La modernidad tardía (o modernidad líquida) es la caracterización de las sociedades globales altamente desarrolladas de hoy en día como la continuación (o el desarrollo) de la modernidad en lugar de como un elemento de la era posterior conocida como postmodernidad, o lo postmoderno.[cita requerida] Introducida como modernidad «líquida» por el sociólogo polaco Zygmunt Bauman, la modernidad tardía está marcada por las economías capitalistas globales con su creciente privatización de los servicios y por la revolución de la información[1].

Teóricos sociales y sociólogos como Scott Lash, Ulrich Beck, Zygmunt Bauman y Anthony Giddens sostienen (en contra de los posmodernos) que la modernización continúa en la era contemporánea, por lo que es mejor concebirla como un estado radical de modernidad tardía[2] Sobre los cambios tecnológicos y sociales desde la década de 1960, el concepto de «modernidad tardía» propone que las sociedades contemporáneas son una clara continuación de las transiciones institucionales y los desarrollos culturales modernos. Estos autores hablan de una modernización reflexiva como orden postradicional que repercute en la vida social cotidiana y en las actividades personales[3]. La modernidad tiende ahora a ser autorreferente, en lugar de definirse en gran medida en oposición al tradicionalismo, como ocurre con la modernidad clásica.

Qué es el amor líquido

Polish Sociological Review – Las versiones en inglés de las publicaciones fueron financiadas por los fondos asignados por el Ministerio de Ciencia y Educación Superior para la difusión del conocimiento mediante la decisión nº 881/P-DUN/2019 .

Polish Sociological Review – la digitalización de las publicaciones y monografías para garantizar y mantener un acceso abierto a través de Internet se financia con la decisión nº 881/P-DUN/2019 asignada por el Ministerio de Ciencia y Educación Superior para la difusión del conocimiento.

Wikipedia

Zygmunt Bauman (1925-2017), catedrático emérito de sociología de las universidades de Leeds y Varsovia, es uno de los investigadores sociales más importantes e influyentes del mundo. Ha escrito, entre otros, Modernity and the Holocaust (1989; Ned. vert. 1998), Postmodernity and its Discontents (1997), Liquid Modernity (2000) y The Art of Life (2008).

Este libro trata de la figura central de nuestra contemporaneidad, una modernidad líquida: el hombre o la mujer sin ataduras, y en particular sin ninguna de las ataduras fijas o duraderas que permitirían el esfuerzo de autodefinición y autoafirmación. Sin vínculos permanentes…

Este libro trata de la figura central de nuestra época contemporánea, una época moderna líquida: el hombre o la mujer sin ataduras, y particularmente sin ninguna de las ataduras fijas o duraderas que permitirían que el esfuerzo de autodefinición y autoafirmación descansara. Al no tener vínculos permanentes, el habitante de nuestra sociedad moderna líquida debe atar los lazos que pueda para relacionarse con los demás, utilizando su propio ingenio, habilidad y dedicación. Pero ninguno de estos vínculos está garantizado para durar. Es más, deben atarse sin apretar para que puedan desatarse de nuevo, rápidamente y sin esfuerzo, cuando las circunstancias cambien, como seguramente ocurrirá en nuestra sociedad moderna líquida, una y otra vez. La extraña fragilidad de los lazos humanos, el sentimiento de inseguridad que inspira esa fragilidad y los deseos contradictorios de estrechar los lazos y a la vez mantenerlos sueltos, son los temas principales de este nuevo e importante libro de Zygmunt Bauman, uno de los pensadores sociales más originales e influyentes de nuestro tiempo. Será de gran interés para los estudiantes y estudiosos de la sociología y de las ciencias sociales y humanidades en general, y atraerá a cualquier persona interesada en la naturaleza cambiante de las relaciones humanas.

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